Not known Facts About bet303
• حسن بیگ روملو، �احسن التواریخ� ( ۲ جلد ) ، به تصحیح�عبدالحسین نوایی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۹. ( مصحح در پایان جلد اول شرح مفصل و سودمندی از فهرست لغات�ترکی�و�مغولی�رایج در متون فارسی از سده هفتم به بعد را نوشته است ) • فرهنگ فارسی، محمد معین، انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۷۵صفحههایی برای ویرایشگرانی که از سامانه خارج شدند بیشتر بدانید مشارکتها
نام لات در قرآن سورهٔ نجم به همراه دو بت دیگر به نامهای عزی و منات که به عنوان دخترانِ اللات (لات) مورد ستایش اعراب بودند، ذکر شدهاست و نیز در سورهٔ فجر به قوم عاد اشاره شده که مطابق کاوشهای باستانشناسی انجامشده در ارم آنها برای حفاظت از قومی به همین نام از لات مدد میجستهاند.[۶]
↑ ««حمید نعمتالله» برای «رُخ» مجوز گرفت/ «احسان علیخانی» به سراغ «باد سرد شمالی» میرود».
[ویکی فقه] بُت ، تمثال یا پیکره ای (از ایزد، شخص و یا جانوری ) که به اعتقاد برخی از ادیان از جهاتی تقدس و جنبه الوهیت یافته است و واجد قدرتهای فوق طبیعی شناخته می شود.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • سمیعی احمد. ادبیات ساسانی. تهران: انتشارات دانشگاه آزاد ایران، ۱۳۵۵
در منابع قدیمی از لات بهعنوان ارشکیگال یکی از ایزدبانوان بینالنهرین ذکر شدهاست.[۲][۳] همچنین لات در کارتاژ (تونس) با نام «الاتو» مورد پرستش بودهاست.[۴]
ایرانیان زرتشتی بوداییان را از آن روی که تندیسهای بودا را در " بهار" های خویش می نهاده اند و می پرستیده اند بت می شمرده اند و از آنجا واژه ی بت که کاربردی کهن نیز ندارد، می تواند بود که از نام بودا برامده باشد . در بندهشن نیز بت دیوی است که بوداییانش می پرستند .
↑ «حمید نعمتالله «بت» میسازد». خبرگزاری موج. ۲۰۲۵-۰۲-۰۲. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۲-۰۲.
در خرداد ۱۴۰۲ اعلام شد که حمید نعمتالله برای ساخت «بُت» به نویسندگی حمید نعمتالله و حسین فرخزاده، درخواست پروانه ساخت کرده و قصد دارد آن را تابستان آن سال جلوی دوربین ببرد.[۴][۵][۶] اما شورای صدور پروانه ساخت در خرداد ۱۴۰۳ که در آن زمان این فیلم موقتاً «رُخ» نام گرفته بود، برای آن پروانه ساخت صادر کرد. حضور لیلا حاتمی در فیلم قطعی شده بود که اعلام شد بانیپال شومون و نوید پورفرج دو بازیگر دیگر فیلم هستند که برای اولین بار با این کارگردان همکاری میکنند.
↑ «حمید نعمتالله متقاضی ساخت «بُت» شد». قدس آنلاین. ۲۰۲۳-۰۵-۲۳. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۲-۰۲.
الصفحة الرئيسة عشوائي بالقرب من هنا دخول الإعدادات تبرع حول ويكيبيديا إخلاء مسؤولية
در زمان پیامبر اسلام محمد پرستش لات در میان قبیلهٔ ثقیف رایج بود و آنها معبدی برای لات در شهر طائف ساخته بودند که آل عَتّاب بن مالک، از بنی عَجلان ثقفی، پردهدار و خدمتگزار این معبد و بت لات بود. محمد پس از درگذشت حامی بزرگ خویش، ابوطالب، در سال دهم بعثت، برای جلب حمایت و همراهی قبیله ثقیف به طائف رفت، ولی بزرگان ثقیف خواست او را اجابت نکردند و به آزارش برخاستند. ثقفیان طائف، که با قریشیان مکه هم پیمان بودند، در بعضی جنگهای آنان با مسلمانان، همچون اُحد و حدیبیه، شرکت کردند. پس از پیروزیهای متعدد مسلمانان، تدریجاً چند تن از بت افراد قبیله ثقیف به مسلمانان پیوستند.
۱ بازیگران ۲ تولید تغییر وضعیت زیربخشهای تولید ۲.
افلس، بت قبیلهٔ طی یا بنی لام کنونی که چشمانی از زمرد و دندانهای یاقوت داشت و بسیار مجلل بود. افلس در کوه اجا قرار داشت. روزی حاتم طایی با مشاهدهٔ ادرار سگی روی این بت آن را با شمشیر خراب کرد و چشمان و دندانش را صرف ضیافت از اعراب خرج کرد.
به معنی گلو هست این کلمه در جنوب کشور استفاده میشه و فقط مختص لرها نیست، به عنوان مثال در اصفهان هم این کلمه استفاده میشه که به احتمال زیاد بخاطر هم جواری و ساکن بودن لرها در استان اصفهان این کلمه استفاده عام داره